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俳額 郷土資料 俳句 神社仏閣奉納 骨董 松尾芭蕉 小林一茶 与謝。展覧会 | 嵯峨嵐山文華館。江戸文学|俳諧の連歌】「小林一茶」親しみある作品はなんと2万句。俳額とは江戸から戦前頃、俳句を板などに書いた額を神社仏閣に奉納した庶民の風習、文化です。主に豊穣祈願や慶事、地域に点在する俳句の宗匠の催事などに合わせ奉納され庶民を中心に全国に広がりました。今では知る人もほとんどおらず忘れ去られつつある文化といえるでしょうね。3、40人くらいの俳句が詠まれていて中々興味深いです。大抵奉納される場所は神社などの軒下の為、風雨に晒され朽ちて文字が判読できないものが多いです。一般に出回る事は通常無いと思われますが、どういった経緯で手に入れたっけ…？。うーん、思い出せない。訳の分からないものが好きなので多分個人から頂いたはずですが笑。コンディションとしては板が少し反ったり真っ二つに割れていますが、割と硬い木なのでボロボロになったり、これ以上割れる事はなさそうです。マニアック過ぎて売れないでしょうがそれもいいでしょう。江戸～明治くらいありそうですがちょっとわかりません。。幅約130㎝、縦約38㎝。。江戸文学|俳諧の連歌】「松尾芭蕉」俳句を芸術へ - フリー。茶道具　掛け軸。額縁、金色、書、書や絵画用の額縁、55cm x 43cm。中国古墨　開天容　老胡開文製。雨畑硯 望月知石 雨畑真石 甲州産 箱無し。Ｎ８０８　掛軸　大徳寺　西垣大道　『桃李一蹊春』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。唐墨　鉄斎。Ｎ７１７　掛軸　東福寺　西部文浄　『丹頂千年寿』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。【茶道具】菊池華秋筆 月に湖畔図　待合掛け　日本画　茶掛　B562。篆刻遊印「上雨」じょうう。Ｇ２２４　掛軸　大徳寺　摩尼宗深　『明歴々露堂々』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。【真作】大僧正清巌/扇面書/掛軸/名家伝来/K-214　J。Ｃ５０１　掛軸　高野山　久保光瑞　『夏雲多奇峰』　共箱　『真作』　肉筆　一行書