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特売 篆刻作品【遊於藝】秦细鐵線篆 朱文印 手作り印 遊印 Z210。特売 篆刻作品【金石壽】秦细鐵線篆 朱文印 手作り印 遊印 Z200。特売 篆刻作品【福】白文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂Z296。※篆刻作品【箱なし】【普通郵便で発送します】※篆刻作品 秦细鐵線篆 朱文印※印文：【真善美】 ※印材：新疆伊犁冻石※サイズ：12mm×12mm×50mm ※備考：【真善美】真善美は人間の理想的な追求です。人間は真、善、美を追求し、それは味わい、悟り、幸福な人生を追求することです。ある言葉によれば、縁を結ぶことが縁を結び、高みを目指すことが根本。真、善、美の調和と統一は、人々が憧れる理想的な境地です。真は知識と理性を象徴し、善は道徳を代表し、美はより高い次元です。人は真と善を持って初めて美と呼ばれます。美は内面の美です。真と善を実現すると、自然に美しくなります。至真至善至美は、完璧さを指します。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。ご覧頂きありがとうございます。こちらのお品は一点物でございます。※(●'◡'●)作家紹介：馬秀山（ば しゅうざん）は、中国の職業篆刻家である。1986年生まれ、陝西省渭南市蒲城県出身。幼少より書画や篆刻を愛好し、絶えず研鑽を積み、努力を惜しまなかった。長年にわたり秦漢時代の印風を研究し、刀法は精緻であり、わずか一寸の空間に古の趣を見出す。その篆刻作品は、秦代の鉄線篆文と漢代の満白文を得意とし、繊細優美で流麗な線を持ち、古雅な風格を漂わせている。現在、陝西驪山印社のメンバー。2017年、篆刻作品が第5回陝西省篆刻展に入選し、篆刻愛好者から高く評価され、業界の篆刻名家たちからも絶賛された。。特売 篆刻作品【墨魂】白文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂Z282。FAIRY TAIL フェアリーテイル 色紙　ルーシィcv.平野綾。茶道具 禅語 春夏秋冬 色紙と色紙掛セット 前大徳 須賀玄道 老師 揮毫。【未使用】472ｇ 中国 古墨 隠岐【 大明程君房法製 】 本体 傷なし箱あり。【茶道具】講談社復元　千宗旦筆  画賛『露道川之絵』茶掛 軸　B670。茶道具　掛け軸。額縁、金色、書、書や絵画用の額縁、55cm x 43cm。中国古墨　開天容　老胡開文製。雨畑硯 望月知石 雨畑真石 甲州産 箱無し。Ｎ８０８　掛軸　大徳寺　西垣大道　『桃李一蹊春』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。唐墨　鉄斎。Ｎ７１７　掛軸　東福寺　西部文浄　『丹頂千年寿』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。【茶道具】菊池華秋筆 月に湖畔図　待合掛け　日本画　茶掛　B562。篆刻遊印「上雨」じょうう。Ｇ２２４　掛軸　大徳寺　摩尼宗深　『明歴々露堂々』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。【真作】大僧正清巌/扇面書/掛軸/名家伝来/K-214　J。Ｃ５０１　掛軸　高野山　久保光瑞　『夏雲多奇峰』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。【真作】天台宗竹林山主和尚/一行書/掛軸/名家伝来/AC-491。【真作】岡島友仙/一行書/風流也風流/掛軸/名家伝来/AD-150。木心　書　肉筆　送料込み0410。西国三十三箇所霊場集印肉筆掛軸/仏事掛/掛軸/名家伝来/AA-530