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2250 松涛玄機 「昨夜一声雁」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。2250 松涛玄機 「昨夜一声雁」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。真作】掛軸 大徳寺松涛玄機『一行書』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸。写真撮り直し【即購入大歓迎です】【平日は24時間以内に発送!】作者名: 松涛玄機作品名: 「昨夜一声雁」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。唐墨 鉄斎。古心寺住職。篆刻遊印「上雨」じょうう。昭和32年 大徳寺派妙湛寺 住職。C501 掛軸 高野山 久保光瑞 『夏雲多奇峰』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。そして、この句は対句になっていて「清風万里秋」(せいふうばんりのあき)と続きます。木心 書 肉筆 送料込み0410。一夜明け、清々しい風が吹き渡り、秋の気配を感じる」という情景を表しています。古銅製 花文様水滴(年代不明)。#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#松涛玄機 #昨夜一声雁。美品 掛け軸 大徳寺 秋吉則州作「昨夜一声雁」共箱 禅語。目立つ汚れなく状態は良好です。【作者説明】松涛玄機 (まつなみ げんき)大徳寺前管長。N717 掛軸 東福寺 西部文浄 『丹頂千年寿』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。【茶道具】菊池華秋筆 月に湖畔図 待合掛け 日本画 茶掛 B562。号:玄機宗宥(げんき そうゆう)大正14年(1925) 北九州市に生まれる。幼少の頃、荒谷賢城に就いて得度ののち、福岡市博多の崇福寺専門道場にて方谷浩明(12代大徳寺管長)のもとで修業する。G224 掛軸 大徳寺 摩尼宗深 『明歴々露堂々』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。【真作】大僧正清巌/扇面書/掛軸/名家伝来/K-214 J。昭和62年 大徳寺派古心寺 住職。【禅語】昨夜一声雁 「さくやいっせいのかり」「昨夜、雁が一声鳴いたのを聞いた」という意味。【真作】天台宗竹林山主和尚/一行書/掛軸/名家伝来/AC-491。【真作】岡島友仙/一行書/風流也風流/掛軸/名家伝来/AD-150。雁という鳥は、シベリアなどから飛来する秋冬の到来を告げる鳥です。「暑いと思っていたら、もう雁が渡って来る季節になったのか、としみじみと物思いにふける。西国三十三箇所霊場集印肉筆掛軸/仏事掛/掛軸/名家伝来/AA-530。竹額縁 緞子 書 金箔 銀箔。禅語としてのとらえ方では、「昨夜一声の雁」は、修行者が長い修行の末、ある日、忽然として悟りを開く。雁の一声から(わずかなことから)全体を知る、という意味となり、そして、一夜明ければ(悟りを開いて見れば)、今までのモヤモヤが吹き飛んで、スカッとした清々しい気分を「清風万里の秋」と詠んだものです。A290 掛軸 大徳寺 長谷川寛州 『松無古今色』 共箱 『真作』 肉筆 茶掛
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