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篆刻作品【見素抱樸】白文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K123。大人気定番商品 篆刻作品【見素抱樸】白文印 遊印 博悦堂K123。篆刻作品【長樂未央】白文印 落款印 遊印 手作り印 博悦堂B056。※篆刻作品 遊印 白文印※印文：【見素抱樸】※印材：金絲楠木※サイズ：9mm×44mm×73mm ※備考：(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。こちらのお品は一点物でございます。中国の職業書画篆刻家。1988年に商丘市師範学院中文科を卒業。祖父は呉昌碩らとともに西泠印社を創設した人物の一人であり、その影響を受けて書画篆刻の道に進む。2013年以降、友人の招きで北京に拠点を移し、書画篆刻の教育と普及に熱心に取り組んでいる。。篆刻作品【仏像】朱文印 遊印 手作り印 博悦堂B127。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。Ｎ７１７　掛軸　東福寺　西部文浄　『丹頂千年寿』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。【茶道具】菊池華秋筆 月に湖畔図　待合掛け　日本画　茶掛　B562。ご覧頂きありがとうございます。篆刻遊印「上雨」じょうう。Ｇ２２４　掛軸　大徳寺　摩尼宗深　『明歴々露堂々』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。※(●'◡'●)作家紹介：石道人（せきどうじん）、本名王庆杰（おう けいけつ）。【真作】大僧正清巌/扇面書/掛軸/名家伝来/K-214　J。Ｃ５０１　掛軸　高野山　久保光瑞　『夏雲多奇峰』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。1964年生まれ、祖籍は河南省。【真作】天台宗竹林山主和尚/一行書/掛軸/名家伝来/AC-491。【真作】岡島友仙/一行書/風流也風流/掛軸/名家伝来/AD-150。幼少期より書画と篆刻に囲まれた環境で育ち、特に篆刻の才能に恵まれた。木心　書　肉筆　送料込み0410。西国三十三箇所霊場集印肉筆掛軸/仏事掛/掛軸/名家伝来/AA-530。学びを怠らず、篆刻の技を磨き続け、30年以上の職業経験を積み重ね、中国の書画篆刻界で一定の影響力を持つようになった。竹額縁　緞子　書　金箔　銀箔。古銅製　花文様水滴（年代不明）。彼の篆刻作品は書画界やコレクターたちから高く評価されており、北京の書画家・丁鸿雁、田世增などの老舗芸術家から「神刀」と称賛されている。Ａ２９０　掛軸　大徳寺　長谷川寛州　『松無古今色』　共箱　『真作』　肉筆　茶掛